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Cuenta con thirteen montículos. Siete de estos montículos constituyen un grupo central que forman una plaza en forma de here U.
Ya se trate de una influencia nazca basada en el intercambio o de una efectiva acción expansionista, resulta evidente el estrecho vínculo cultural entre iqueños y ayacuchanos, en esta etapa.
Fase Kotosh-Chavín (a thousand a.C. a three hundred a.C.). La gente de este for everyíodo destruyó los edificios de los for eachíodos anteriores para construir otras nuevos y más grandes. Los muros fueron hechos con piedra unidas con barro, enlucidas con un reboque muy fino y posteriormente pintadas.
La característica de elementos femeninos se encuentra también en la siguiente ofrenda encontrada en el edificio de Los Depósitos.
Estos tienen la expresión rígida, en posición sentada con las piernas cruzadas y portando una maza, un escudo o una cabeza-trofeo.
También encontró en Huaricoto figuras de barro sin coser y en estratos superiores, las primeras muestras de la cerámica ancashina.
En el altiplano del Titicaca, la Cultura Pucará implementa exitosamente un sistema de cultivo de campos elevados rodeados de agua (camellones o waru waru) que allowía la agricultura en las frías planicies alto andinas.
Tienen asa-puente, unas veces uniendo dos golletes largos y cónicos o un gollete con el modelado de una figura o estatuilla antropomorfa o zoomorfa (cerámica escultórica), o simplemente entre el gollete pico y el cuerpo de la vasija, que en estos casos es de forma esférica.
Su elaboración period complicada: se usaba una técnica que combinaba la percusión directa dura y blanda con la presión.
Se dedicaban a la pesca y la horticultura incipiente; se vestía con fibras vegetales entrelazadas y vivía en chozas semicirculares de caña y paja.
Otra muestra, son las cabezas-clavas que representan a hombres y felinos y que nos recuerdan a los de la cultura Chavín, aunque con el sello propio de los recuay.
En Vichama existe un edificio «que también muestra la tradición arquitectónica de Caral» y el efecto del cambio climático, que al parecer generó hambruna, y que se muestra «en unas espectaculares representaciones en ease de seres humanos».
La ubicación de Pucará en el centro de estos dos ejes allowía el acceso inmediato a cualquiera de las alternativas, subsanando cualquier deficiencia productiva y minimizando los riesgos.
Asimismo, el refugio Cuncaicha roca contiene una «secuencia robusta, bien conservada y bien fechadaocupación». Se encontró restos que representan animales enteros.
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